ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯಾ, ಪುಢಚ್ಯಾ ವರ್ಷಿ ಲವ್ಕರ್ ಯಾ’.ಇದರ ಅರ್ಥ?

ಡಾ.ಮಾಲತಿ ಪೈ
13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಪಂಥವಾದ ‘ಗಣಪತ್ಯ’ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಂತ ‘ಮೋರ್ಯ ಗೋಸಾವಿ’ ಅವರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಯಾತ್ರಿಕರು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಸಂತರ ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ “ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯ!” ಎಂದು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ .
ಗಣಪತಿ ‘ಮೋರ್ಯ’ ಆಗಲು ಕಾರಣ:
ಒಂದು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಗುರುಗಳ ಆದೇಶದಂತೆ, ಮೋರ್ಯನು ಥೇಯೂರಿನಲ್ಲಿ 42 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕಠಿಣ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ “ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಿ ದೊರೆತಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ . ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಮೋರ್ಯನು ಮೋರ್ಗಾಂವ್ನಿಂದ ಚಿಂಚ್ವಾಡಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡನು. ಈಗಿನ ಥೇಯೂರು ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಮೋರ್ಯನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ನಾವು ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯ ಜಪಿಸುವುದು ಏಕೆ?
ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಚೆಂಚ್ವರ್ಡ್ನ ಶ್ರೀ ಮೋರಿಯಾ ಗೋಸಾವಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ . ಅವರು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವರು ಐರಿಷ್ಟ ದೇವತೆ ಗಣೇಶ ಭಗವಾನ್. ಅವರು ಅಷ್ಟಾವಿನಾಯಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು .ಮತ್ತು ಅವರು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
“ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯ” ಎಂದರೆ “ಗಣೇಶ, ನಮ್ಮ ತಂದೆ [ಅಥವಾ ನಾಯಕ], ಓ ಮೋರ್ಯ” ಮತ್ತು ಗಣೇಶನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಒಂದು ಪಠಣವಾಗಿದೆ, ಈ “ಮೋರ್ಯ” ಪದವು 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂತ ಮೋರ್ಯ ಗೋಸಾವಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ದೇವತೆಗೆ “ಮುಂದೆ ಬನ್ನಿ” ಎಂಬ ಕರೆಯಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪಠಣವು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಆವಾಹನೆಯಾಗಿ, ಸಂತನಿಗೆ ಗೌರವವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಮನವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಠಣದ ವಿವರಣೆ
ಗಣಪತಿ : ಗಣೇಶನ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು, ಅವನನ್ನು “ಗಣಗಳ ನಾಯಕ” (ಶಿವನ ಸಹಾಯಕರು) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.
ಬಪ್ಪಾ : ಪ್ರೀತಿಯ ಪದ, ಅಂದರೆ ಮರಾಠಿಯಲ್ಲಿ “ತಂದೆ” ಅಥವಾ “ಪ್ರಭು”.
ಮೋರಿಯಾ :
ಮೋರ್ಯ ಗೋಸಾವಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥ : ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ, 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ಸಂತ ಮೋರ್ಯ ಗೋಸಾವಿಯನ್ನು ಇದು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಗಣೇಶನ ಮೇಲಿನ ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿಯು ದೇವತೆ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಗಣೇಶನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಗಣೇಶನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಒಂದು ಮನವಿ : ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಇದು “ಮುಂದೆ ಬಾ” ಅಥವಾ “ಮುಂದುವರಿಸಿ” ಎಂಬ ಅರ್ಥ ನೀಡುವ ಮರಾಠಿ ನುಡಿಗಟ್ಟು “ಮ್ಹೋರ್ ಯಾ” ದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗಣೇಶನಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ.
ಮಂತ್ರದ ಮಹತ್ವ
ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾಂಜಲಿ :
ಭಕ್ತರು “ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯ” ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ, ಅವರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಶತಮಾನಗಳ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಹ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿದೆ.
ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ :
ಈ ಮಂತ್ರವು ಗಣೇಶನಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಅವರಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಮೋರ್ಯ’ ಎಂದರೆ ಏನು…
ಇದು ಮರಾಠಿ ಪದವಾಗಿದ್ದು ಇದರ ಅರ್ಥ ಮಹಾನ್ ರಾಜ ಅಥವಾ ಮಹಾನ್ ನಾಯಕ. ಗಣೇಶನ ಭಕ್ತರು ಅವರನ್ನು ಹೀಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
‘ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರಿಯಾ’ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳುವಾಗ ಅವರ “ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯ” ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವು ಗಣೇಶ ಭಕ್ತರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಠಣವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿದೆ ಒಂದು ವಿರಾಮ…
“ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯ!” ಆದರೆ “ಮೋರ್ಯ” ಎಂದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು? “ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯ!” ಆದರೆ “ಮೋರ್ಯ” ಎಂದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು? ಈ ಪದವು ಕೇವಲ ಉದ್ಗಾರವಲ್ಲ. ಇದು ಮಹಾನ್ ಸಂತ ಮೋರ್ಯ ಗೋಸಾವಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಕ್ತರು
‘ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯಾ, ಪುಢಚ್ಯಾ ವರ್ಷಿ ಲವ್ಕರ್ ಯಾ’. ಇದರ ಅರ್ಥ:
ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ‘ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯ’ ಎಂದು ಏಕೆ ಜಪಿಸುತ್ತೇವೆ …
ಸಂತ ಮೋರ್ಯ ಗೋಸಾವಿಯವರ ಪರಂಪರೆ: ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಪಠಣವು ಸಂತರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಎರಡನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಬಪ್ಪಾ ಮೋರಿಯಾ ಕಥೆ ಏನು?
ಇದು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೋರ್ಯ ಗೋಸಾವಿ ಎಂಬ ಸಂತನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಪಂಥವಾದ ಗಣಪತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು . ಮೋರ್ಯ ಗೋಸಾವಿ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು .ಅದನ್ನು ಜನರನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು
ಕುರುಡು ಹುಡುಗಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಬಂತು.
ಜನರ ಜೀವನ ಏಳಿಗೆ ಅಯಿತು.
ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಿರ್ವಿಘ್ನದಿಂದ ನೆರವೇರಿತು.
ಗಣೇಶನಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಘೋಷವಾಕ್ಯ “ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪ ಮೋರ್ಯ, ಮಂಗಳಮೂರ್ತಿ ಮೋರ್ಯ.” ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಗಣೇಶ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಗಣೇಶ ಮೂರ್ತಿಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. “ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯ” ಎಂದರೆ “ಓ ದೇವರಾದ ಗಣೇಶನೇ, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲಿ!” “ಮಂಗಳಮೂರ್ತಿ ಮೋರ್ಯ” ಎಂದರೆ “ಓ ಮಂಗಳಕರವಾದ ಗಣೇಶನ ರೂಪ, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲಿ!”.
ಗಣಪತಿ ಬಪ್ಪಾ ಮೋರ್ಯ! ಮಂಗಲ್ ಮೂರ್ತಿ ಮೋರ್ಯ! ಬಪ್ಪಾ ಮೋ ರ್ಯರೇ ಬಪ್ಪ





































